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quer über das Gebirge führten, müssen die Möglichkeit bieten, dass die Germanen sie dem weit anders geschulten Römerheer verstopfen und dieses also „kaum einen Ausweg finden konnte", wie es in der Schilderung heisst, während Pässe an und für sich eigentlich Auswege sind. Längspässe oder Schluchten sind das nicht; hier kann man durch die Natur so eingeschlossen sein, dass man kaum einen Ausweg findet. Endlich muss das Gebirge diesen Namen auch verdienen, während dies von den Gebirgen mancher Hypothese nicht gesagt werden kann. Bei dieser Auffassung des Schlachtberichts wird es auch erklärlich, dass es den Römern am ersten Kampftage nicht gelang, Ordnung herzustellen. Das schluchtenreiche und durchklüftete Waldterrain machte dies ganz unmöglich. Sie arbeiteten „sich durch unter grossen Verlusten und schlugen auf einem passenden Platz" in den bewaldeten Bergen ein Lager, das heisst also da, wo Wasser für das verwundete Heer zu finden war. Am ändern Tage zogen sie „in besserer Ordnung weiter, nachdem sie alles Entbehrliche verbrannt hatten etc." Unter den fortwährenden Angriffen der Germanen würde die Ordnung nicht erhalten geblieben sein, wenn es das Terrain nicht gestattet hätte, mit ändern Worten, es kann nicht so schluchtenreich und durchklüftet gewesen sein. „Sie kamen dann an eine lichte Stelle" ; hier ralliirte sich das Heer und rastete wahrscheinlich bloss. „Als sie dann aber von Neuem in Waldungen geriethen", heftiger Regen und Wind ihren Marsch erschwerte etc., trat bei völliger Umschliessung des Heeres dessen Vernichtung ein. — Der „lichte Ort oder die Stelle" wird gewöhnlich so aufgefasst, dass das Römerheer einen oder mehrere Tagemärsche auf freiem Feldterrain gehabt hätte. Allein es mag wohl eher nur so viel freier Raum gemeint sein, als das Heer zur gefechtmässigen Aufstellung und Vorgehen auf kürzerer Strecke bedurfte. Nach dieser kurzen Skizzirung aus Dio's Bericht lässt sich doch wohl erkennen, dass der ganze Kampf nur in einem zusammenhängenden waldigen Gebirgscomplex von verhaltnissmässig grösserer Breite stattgefunden haben wird. Hieraus sowohl, als aus der Combination dar Schilderung des Dio mit den Angaben des Tacitus Mittheilungen.    

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